Санкт-Петербургская епархия

Вопросы и ответы

Духовные наставления и ответы на вопросы прихожан

От кого: Оля

«Скажите пожалуста почему меня всё детство приследовали невидимые злые духи? По ночам душили,нападали,стучали в окно много лет,были свидетили этого ужаса и говорили почему они тебя приследуют, что им от тебя надо,читаю молитвы,верю в Бога, нечего страшного в жизни не совершала,от этих запугиваний и фобий у меня начелось нервное истощение и нервные болезни,страх стал обсалютно ко всему,но больше к людям.Перестали нападать после переезда в новый дом, мне было тогда лет 17,но когда находилась в старых домах у друзей или родствеников,повторялось тоже самое. Сейчас мне 25лет,вроде не поевляются больше,но последствия остались,начелись судараги в ногах и шеи, и огромные страхи. Можно ли как-то освободится от сударагов,страхов к Миру?есть ли молитвы от страхов? Радости в жизни нет из-за них. Моя покойная бабушка расказывала что у неё тоже самое было, только её не били и душили,а помогали и гладили по голове. У меня это начелось когда я ещё в школе не училась, в 5-6лет»

Ответ священника:

Возможно, были совершены какие-то оккультные действия. Я сталкивался с подобным. Родители или знакомые, желая ребенку добра, но не понимая, что не все духовные методы хороши, сами производят или кого-то просят произвести некие оккультные действия, который могут дат вот такой вот результат. Я помню ребенка лет 4-5, который боялся "черных дядей". Выяснилось, что увлекающаяся восточными духовными практиками бабушка как-то решила внучку полечить, после чего у ребенка кошмары и начались. Разумеется, я не берусь утверждать. Но вероятность подобного высока. Раз с бабушкой происходило что-то в этом роде, то вероятность еще больше повышается. Хорошо бы узнать (у самой бабушки или у других родственников), не занималась ли бабушка каким-то "лечением", не обращалась ли к знахаркам. Колдовством "это" может напрямую и не называться, имея даже достаточно благопристойное название, однако оккультизм - он и есть оккультизм, как его не называй. В любом случае при оккультном воздействии важно не пренебрегать Таинствами исповеди и причастия. Что касается молитв, можно посоветовать 90-й псалом и молитву "Да воскреснет Бог...".
От кого: Диана

«Здравствуйте! Ответьте мне пожалуйста , очень душа болит об этом,мучает...Мы в деревне с семьей живем, от города далеко, у нас кошечка живет ,которую я в дом принесла, она с полугода котиться стала, ранняя...в связи отдаленности от городской цивилизации котят папе приходиться ...топить...уже 3 окатилась...не знаем что делать,не подумала я что она плодивая такая будет, не было такой у нас еще. Как мне замолить этот грех за отца? очень переживаю за него, и сам он переживает, скажите пожалуйста. от безысходносит топить приходится, т.к оставлять их-обречь на еще более жестокое их существование,не оставишь себе их.буду очень ждать ответа Вашего»

Ответ священника:

Если чувствуете в этом грех, то не надо больше этого делать. Иначе - какое же "замаливание", какое же покаяние? Ведь если приносишь покаяние искренне, то, значит, не собираешься больше повторять. А так, если оправдывать чем бы то ни было, то это уже не покаяние. Безысходность же - опасное слово: обычно это мы сами своими мыслями рождаем безысходность, а от этого можем рождать и страшные грехи. Так, от "безысходности" и аборты делают, мотивируя и тем же жестоким существованием в том числе. Но у каждого есть выбор: для одного невозможно родить - и он убивает нерожденного ребенка, для другого невозможно убить - и он рождает и... и кто полагается на Бога, не идя на грех, тому Бог и помогает даже, казалось бы, в безысходной ситуации. Так что если понимаете, что существование котят будет проблематичным, то не давайте кошке иметь котят, но если уж она окотилась, то имейте за них ответственность: если расцениваете убийство котят грехом, то делайте все, чтобы его не было. Бог в помощь и вразумление. А на будущее надо хорошенько продумывать последствия и быть ответственными за свои поступки, чтобы упираться в подобную проблему.
От кого: Анна

«Отец Дмитрий , что мне делать , я ощущаю себя такой плохой , что недостойна ходить в церковь и причащаться .Мне внушили сослуживцы на прежней работе, что я последняя тварь и может быть так оно и есть .»

Ответ священника:

Дорогая Анна, каждый из нас может/должен ощущать себя "последней тварью" или, по-евангельски, первым из грешников, как и говорит в молитве перед причащением КАЖДЫЙ О СЕБЕ: "из них же (из грешников) превый есмь аз (т.е. я)". Так что в самом таком определении нет ничего особенного (оставлю за скобками то, что каждый это должен говорить себе, а не другим). И действительно, мы ВСЕ недостойны ходить в церковь и причащаться. Однако вывод, что ходить поэтому в церковь и причащаться не надо, не имею права - явно бесовский. Априори понятно, что мы - недостойны Бога, но! - но Бог по Своей любви (а не по нашему достоинству) хочет быть с нами, хочет нас прощать. А мы - разве мы не хотим быть с Ним? Поэтому и в церковь нормально ходить - по потребности, а не по "должности" или "достоинству": я хочу быть с Богом. поэтому и причащаемся мы, потому что... да потому что как же иначе? В конце концов, у мирян в этом смысле есть неплохой выход: ведь обычно причащаются после исповеди, беря благословение у священника, т.е. ты не сам решаешь вопрос своего причащения, а, исповедая грехи, полагаешься на то, что тебе скажут. Если состояние таково, что причащаться человеку по каким-либо причинам не стОит, то решает это не он по своей самости. Это, мне думается, важно, когда поднимается вопрос о достоинстве/недостоинстве. Так легче избежать того, что в духовной практике называется прелестью, легче - при осознании своего недостоинства - не дьяволу воспользоваться и оторвать от богообщения.
От кого: Анна

«Дорогой отец Дмитрий? у меня такой вопрос : всегда ли Бог на стороне обиженных ?»

Ответ священника:

Если человек обижен, это еще не означает, что он прав в своей обиде. А если в этой обиде есть неправда, то почему Бог должен быть на стороне неправды? Напр., человек может обидется от своей гордыни. Сказали фразу: для одного эта фраза - совершенно безобидные слова, а для гордеца - ножом по сердцу, потому что задели его гордыню, его самолюбие, потому что он воспринимает болезненно. Или обидели - в смысле: наказали. Но наказание человек может "заслужить", расплачиваясь за свои прежние грехи.
От кого: Ирина Ивлева

«Здравствуйте батюшка. Скажите можно ли носить поясок богородицы женщине в нечистоте?»

Ответ священника:

Однозначных определений на этот счет нет. Но если говорить о мнениях, то в большинстве случаев современные рекомендации будут таковы: лучше снимать.
От кого: наталья

«ЗДРАВСТВУЙТЕ! <...> »

Ответ священника:

Пожалуйста, читайте выделенную жирным шрифтом преамбулу на страничке "Разговор со священником" и пишите вопрос в соответствии с ней. Благодарим за понимание.
От кого: Виктория

«Добрый День! Подскажите пожалуйста Я полюбила мужчину который женат, но уже подал на развод. Но он еще и венчаный. У него есть ребенок - 10 лет. Скажите можем ли мы быть вместе или мне все -таки настоять на том, чтоб он вернулся к супруге.»

Ответ священника:

Всех нюансов не знаю, поэтому могу порекомендовать обратиться к общим положениям. Их можно прочитать на нашем сайте в материале "Церковь и развод".
От кого: Таня

«Добрый день! Хочу поменять обручальное кольцо и носить новое! Мы с мужем венчались! Вопрос: можно ли будет посвятить новое кольцо или обвенчаться заново и является ли это грехом (помимо, суеверий)??? »

Ответ священника:

Добрый день, Таня. Обручальное кольцо по определению одно - то, с которым обручалась (т.е., по современной практике, венчалась). Если есть желание, освятить кольцо можно. А вот вторично не венчаются. Это уже Таинство брака (=венчания) превращать в какое-то, прошу прощения, "шоу". Представим, если из-за каких-то "технических" причин повторно бы пошли в ЗАКС на регистрацию брака. В заключение скажу следующее. Грехом смена кольца не является и - совершенно верно - на суеверия также не надо обращать внимание. Однако я все-таки хорошенько подумал, стОит ли пренебрегать обручальным кольцом, стОит ли пренебрегать символом, с которого ваш брака начался? Ведь никто не запрещает помимо обручального кольца носить и еще какие-то. Но обручальное... стОит ли?..
От кого: Владимир

«здравствуйте батюшка как надо здороватся с сестрами которые работают в иконной лавке»

Ответ священника:

Как и с другими христианками. Особых правил здесь не существует.
От кого: Ljubov

«Здравствуйте, отец Дмитрий. 13 лет назад мне был подарен крестик человеком, с ктр я была в блудной связи в подростковом возврасте(в чем очень раскаиваюсь). мы давно расстались крестик ношу, он освящен, но исптываю большое смущение от того что помню от кого и при каких обстоятельствах получила. могу ли купить себе новый крестик, а этот отнести в церковь или это просто моя личная ересь и неуважние к святыне? большое спасибо за ответ »

Ответ священника:

Это не ересь, это последствие греха. В принципе, крест есть крест, даже если подарен человеком, с которым происходил грех, поэтому носить можно... было бы вполне. Однако если уж так терзает память, лишний раз возвращая к воспоминаниям о грехе, то возможно и сменить: насколько я вижу, речь не идет о неуважении к святыне, а о неприятных воспоминаниях, которые могут быть неполезны. Если под раскаянием подразумевается сожаление в содеянном, то я все-таки посоветовал бы сходить и покаяться на Таинстве исповеди. Кстати, возможно после этого покаяния смущения, связанные с крестом, могут пройти.
От кого: Инга

«Здравствуйте! Меня зовут Инга, какое имя мне дали при Крещении - неизвестно. Кого можно считать своим покровителем?»

Ответ священника:

Обычно "Инга" на практике при крещении "автоматически" переводится в "Инна" (как, напр., "Егор" в "Георгий"). Инна - святой мученик, пострадавший ха христианскую веру вместе с Риммой и Пинной. Все они - мужчины, но к нашему времени имена Инаа и Римма стали носить женщины, такое случается.
От кого: Валентина

«если человек бросает другого в трудную минуту- будь- то болезнь, или финансовое затруднение или с ребенком. как вы считаете, какое правильное решение будет, если человек хочет помириться и продолжить совместную жизнь. доверитесь ли вы вновь такому человеку?»

Ответ священника:

Я считаю, что однозначного ответа на этот вопрос нет. Люди разные, и причины, побудившие их так поступить, тоже могут быть разными, и люди, с которыми так поступают, также могут быть в этом замешаны. Поэтому не могу сказать о "таком" человеке, потому что "такой человек" в данном случае - абстракция. Могу сказать только, что в подобных случаях довериться/простить все-таки возможно. В конце концов, мы же сколько предаем Бога, в том числе и по финансовым, и по болезненным причинам, и в трудную минуту, и т.д., однако Он нас прощает, давая шанс на исправление; в конце концов, мы Богу молимся "и остави нам долги (=грехи) наша, ЯКОЖЕ И МЫ ОСТАВЛЯЕМ должником нашим" - об этом тоже надо помнить: если мы не даем шанса другим, то можем и не получить шанса для себя...
От кого: Александра

«Добрый вечер отец Дмитрий.Я не знаю правильно я пишу сюда со своей проблемой,даже болью.Я выгнала мужа из дома,мы поругались.И я так перед ним виновата,я искренне хочу его вернуть,но он не верит моим мольбам.У нас дети,да и я очень сильно хочу изменить,то что натворила.Посоветуйте как и что мне делать.Мне больше не к кому обратиться за помощью.Я уже на грани истерики.Каму молиться что бы муж одумался и дал мне шанс все исправить?(у меня муж мусульманин).очень жду Вашего ответа.Заранее большое спасибо.»

Ответ священника:

Дорогая Александра, чтобы лучше было бы разобраться, необходимо и лучше знать проблему - почему, за что и как выгнала и т.п. А так могу сказать только в общем. А в общем, мне кажется, надо избавиться от внутренней двойственности, которая в Вас есть: считая, что Вы виноваты, Вы все-таки внутри себя обвиняете его. От этого противоречия и молитва будет противоречивой. Необходимо разобраться в себе.
От кого: колосова наталья владимировна

«почему если женьщина развелась с мужем то долго не может выйти замуж снова.хотя есть женьщины которее выходят несколько раз и быстро.»

Ответ священника:

Не знаю. Причин может быть масса. Но мне кажется, что не стОит равняться на женщин, "которые выходят несколько раз и быстро": ведь, думается, важны не скорость и количество, а качество брака. Думайте не как побыстрее, а как получше. А думы эти вполне могут быть сопряжены с исповедью.
От кого: Ксения

«Здравствуйте!Меня очень волнует вот какой вопрос.Я прикладывалась к Поясу Пресвятой Богородицы в храме в своем городе и при выходе,как и все,получила поясок.Как -то не поинтересовалась как его носить правильно и просто постоянно он был у меня на руке,носила не снимая.Он уже даже вид свой потерял,износился.Потом где-то прочитала,что так носить нельзя...теперь переживаю,что носила неправильно.как быть теперь,снять и убрать?можно ли его помыть..Спасибо!»

Ответ священника:

Дорогая Ксения, "где-то" - плохой источник: "где-то" можно прочитать все что угодно, даже с точностью до наоборот с другим "где-то". Укажите источник - где именно прочитано и что именно говорится, тогда можно с этим источником вести дискуссию. А пока не вижу оснований считать, что "так носить нельзя".
От кого: иван

«Добрый день, отец Димитрий!Скажите пожалуйста правда ли что ладанку Святой Матроны можно носить только женщинам!!!мужчинам нельзя???»

Ответ священника:

Нет, неправда.
От кого: Людила

«Здравствуйте.Мою дочь зовут Арина.При крещении батюшка сказал,что есть такая святая и окрестил дочь именем Арина.После этого во всех храмах,где я писала о здравии "Арина", мне исправляли на "Ирину",говоря,что нет такой святой. Я в интернете нашла и прочла про святую Арину. Кто прав подскажите мне пожалуйста. Спасибо за ответ.»

Ответ священника:

Дорогая Людмила, если честно, я до сего придерживался того же мнения: "Арина" - это эквивалент "Ирины". И нет оснований считать иначе. То, что Вы прочли в Интернете, вряд ли находится в разделе православных ресурсов. Скорее на каких-либо духовно сомнительных сайтах, связанных со снами, гаданиями, оккультизмом и т.п., - именно на подобных сайтах могут сообразовываться не с церковным, а с народным пониманием имен. Это во-первых. Во-вторых, то житие святой Арины, которое мелькает в Интернете, взято из жития святой Ирины (кажется, Египетской). И те именины Арин, которые указаны в Интернете, также совпадают с днями памяти святых Ирин. Так что, повторяю, нет оснований считать, что была святая Арины, которая не-Ирина. Вообще же, было бы неплохо у того священника, который утверждал, что есть такая святая, сразу же и спросить день памяти: возможно, всё бы и прояснилось.
От кого: Светлана

«Здравствуте! Три дня как я похоронила мужа. Любимого и единственного человека, который принял меня такой, какая я есть, инвалид, бездетная. Он помогал мне во всем, а я... Я не захотела мириться с его проблемой. Боролась, плакала, просила, требовала, но он пил. И это довело все до смерти. Нелепой и глупой смерти от угара в машине. Я испытваю вину перед ним, что не уберегал и не смогла помочь. Мне страшно, что осталась теперь одна, без помощи,любви, поддержки. Я никогда не желала его смерти. Было очень тяжело... Я благодарна Богу, что смерть его была без мучений. Но он был молод. Может быть он бы поборол себя... Чувства вины и безнадежности овладели мной. Поговорить не с кем. Мы переехали с ним недавно в чужой город в надежде на новую жизнь. Теперь я осталась одна в чужом городе, никого в доме нет и никто не приходит. Что мне делать? Помогите!!!»

Ответ священника:

Дорогая Светлана, ПОЖАЛУЙСТА, если Вы отвечаете за свои слова, если Вы действительно благодарны Богу, если Вы действительно верите Ему, не говорите "осталась теперь одна, без помощи,любви, поддержки". Эти слова понятны из уст человека неверующего, но никак не человека, который верит в Бога, который христианин. Бог всегда рядом, всегда поддержит, поможет и любит. Если мы этого не чувствуем, то не потому, что этого нет, а потому, что отталкиваем Бога, не верим/мало верим в Него. Если Вы ДЕЙСТВИТЕЛЬНО верите в Бога, то обопритесь на Него. Это необходимо как Вам, так и Вашему мужу: он предстал пред Богом не с самым лучшим багажом, ему сейчас трудно, ему необходима поддержка и кто, как не Вы, может эту поддержку ему оказать, но если Вы будете сидеть в "безнадеге" и отчаянии, то помочь ему не сможете. РАДИ НЕГО возьмите себя в руки, обопритесь на Бога, молитесь и действуйте в этом уповании настоящего верующего человека - и тогда и Вам будет легче и поможете Вашему мужу. Воспряньте!
От кого: роман

«здравствуйте батюшка. вопрос такой можно ли отметить день рождение за ранее ? если обстоятельства так сложились.»

Ответ священника:

Можно.
От кого: Валерий

«Здравствуйте! Скажите пожалуйста можно ли носить вместо крестика икону Божей матери?»

Ответ священника:

А зачем? Чем неудобен крест? или почему нельзя выбрать ношение креста вместе с иконой?