Санкт-Петербургская епархия

Вопросы и ответы

Духовные наставления и ответы на вопросы прихожан

От кого: Александра

«Здравствуйте, батюшка. Извините, что так часто к вам обращаюсь, но...вопросов много, а другим батюшкам я задать их не могу. Пробовала не один раз, но общение не получается. Может быть, потому что привыкла с вами разбираться с интересующими меня вопросами. С ужасом думаю, что будет, если ваш сайт исчезнет по каким- либо причинам.Подскажите, пожалуйста, как правильно исповедоваться? Например, я каюсь в таком смертном грехе, как празднословие. Мне нужно раскрывать этот грех подробней? Ведь он много чего в себя включает...непристойные слова, суетная беседа, кощунственные слова, как нередко это бывает на языке молодых людей, бесчинные крики и т.д. Или, например, такой грех, как зависть. Я прочитала, что он так же включает в себя...нелюбовь, братоненавидение, недружелюбие и ненависть. Я никогда не завидовала. Это я могу с уверенностью и без страха сказать. Но вот насчет недружелюбия и ненависти- это было когда-то, в силу возраста. И еще смущает то, что включает в себя такой страшный грех, как убийство. Сюда же причисляют всякую рану, удар, нанесенный ближнему, пхание со гневом и толчки. Вот и не могу разобраться, как же правильно будет? Называть эти грехи одним словом, или, все-таки раскрывать их подробно? Мне страшно исповедоваться в убийстве, только потому, что я обижала младшего брата и гневалась на него. Помогите разобраться. Спасибо за ваше терпение.»

Ответ священника:

Добрый день, Александра. Для покаяния важно... именно покаяние, а не рассказ о грехе. Поэтому все зависит именно от того, что нужно конкретному человеку для того, чтобы извлечь конкретный грех? Если покаяние, решимость измениться настолько сильно, что только и остается сказать: "каюсь, Господи", - то больше ничего и не надо, как только назвать грех. Если же есть чувство, что для покаяния мало грех только назвать, но и объяснить что-то более подробно, то стОит это сделать, стараясь все же не быть многословной. Однако все-таки не стОит воспроизводить какие-либо непристойности и кощунства - это в покаянии вряд ли поможет, а вот еще раз испачкаться - такое вполне может быть. Для покаяния не надо держать в памяти сами непристойности и кощунства, достаточно помнить, что они были в принципе. Если какой-то грех в себе не понятен, - значит, возможно не пришло время для его покаяния, поэтому и не стОит зря его называть, якобы каясь. Впрочем, это можно сделать ради того, чтобы посоветоваться со священником, как от него избавиться. Вообще, я не сторонник вычитывания грехов из каких-либо книжек: начитаться можно до того, что запутаешься и войдешь в смущение, а покаяния все равно не достигнешь. Более того, можешь вычитать грехи, которых и знать-то не знал, пока не прочитал, а теперь... нужно ли их узнавать, пачкаясь от знания тех грехов, которые, слава Богу, тебя и не касались?.. Покаяние в грехе должно рождаться из собственного сердца, а не от знания, пришедшее со стороны. Так мне думается. Прежде чем дойти до покаяния в убийстве (если оно действительно могло иметь место), стОит сначала "просто" покаяться в том, что обижала и гневалась. Если в этом "малом" (нет малых и больших грехов) будет покаяние, то и в производном оно впоследствии найдется. Если же пытаться насиловать свою душу тем, что "говорят", то можно дойти до не весть чего. Вразуми и помоги Господь.
От кого: оксана

«Здравствуйте отец Димитрий! очень хочу креститься и крестить своих детей.душа моя давно требует этого. изучаю литературу, читаю молитвы. но немогу найти ответы на такие вопросы:в нашей церкви, когда я спросила о крещении, мне женщина которая продает иконки сказали только что надо принести к крещению,бесед с батюшкой небудет, он занят, причащать крестных тоже нет времени. меня это озадачило, ведь я совсем о другом читала. в другой церкви,в другом городе, куда мы скоро переедем на постоянное место жительство, там есть обязательное причащение, беседы с крещаемыми, но там у нас нет крестных для детей ,никаких знакомых.что вы посоветуете? И еще такой вопрос, который меня мучает. несколько лет назад, возвращаясь с рыбалки,в лесу погиб мой отец.его друзья, когда проходят это место,вспоминают его. я так хочу на этом месте поставить крест, но мне говорят,что кресты ставят только на могилке. помогите как поступить!»

Ответ священника:

Добрый день, Оксана. 1. В подобных вопросах я, бывает, задаю такой вопрос: вы хотите, как побыстрее или как лучше? Практика крещения побыстрее понятна только в том случае, когда человек тяжело болен, в ином случае она неполезна. Так было в христианстве и в древности: маленьких детей если крестили, то где-то года в 3, а не сразу. Разумеется, я не утверждаю, что раньше нельзя, не надо? но все-таки задумаемся: почему они не боялись оттягивать с крещением (взрослые шли ко крещению порой по несколько лет)? 2. Кресты ставят не только на могилах, но и на памятных местах. В данном случае, думаю, вполне возможно. Только желательно, чтобы друзья отца, приходя на место, поминали его по-христиански.
От кого: Марина

«Здравствуйте,о.Дмитрий.Я очень хочу жить духовной жизнью,т.е. стараться следовать путем Христовых заповедей,хочу от всего сердца полюбить Бога,полюбить как Отца,но я только в начале своего пути. стараюсь читать утренние и вечерние молитвы. Иногда мне очень хочется молиться,разговаривать с Богом,а иногда почему-то не хочется,заставляю себя "из-под палки",проходит чувство благоговения. А мне не хочется,чтобы так было,хочется от всей души. Посоветуйте,пожалуйста,как этого достичь?»

Ответ священника:

Дорогая Марина, не сочтите за некое "отфутболивание", но я рекомендовал бы в связи с этим вопросом книгу митр. Антония Сурожского "Школа молитвы". Просто главный вопрос - "как этого достичь?" - требует развернутого ответа. А владыка Антоний в данном труде замечательно и просто всё объясняет. Бог в помощь.
От кого: Александр

«Добрый день. Я хочу осветить или очистить квартиру. Мне кажется, что на квартире или проживающих в ней порча или сглаз. Хочу пригласить Батюшку для освещения квартиры и причещения людей. Калининский район. А в церковь почему то не дойти ( хотя собираемся часто) С Уважением Александр.»

Ответ священника:

Добрый день, Александр. Если есть желание освятить квартиру, необходимо прийти в храм (видимо, удобнее в находящийся недалеко от дома) и поговорить об этом со священником. На счет же порчи и сглаза почитайте в предыдущих вопросах-ответах. Что касается причащения, то правильно это делать в церкви, если человек не тяжело болен. Не дойти "почему-то"? - Это известное явление, которое можно отнести к категории: "рад бы в рай, да грехи не пускают".
От кого: Елена

«Добрый день,о.Дмитрий! Я недавно услышала,что человек,который несет эпитимью может до конца срока эпитимьи исповедоваться,но не может получать разрешительную молитву? Но если полуется так,что человек исповедуется у разных священников и во время несения эпитимьи исповедует другие так сказать "текущие" свои грехи и понимает,что причащаться ему нельзя до конца епитимьи пока батюшка,который ее наложил не снимет ее и не прочтет разрешительную молитву и разрешит причастие.Будет ли грехом то,что человек по незнанию когда исповедовался у другого батюшки не сказал ему,что несет эпитимью и батюшка прочитал разрешительную молитву НО за другие грехи НЕ за те за которые человек несет эпитимью? Спасибо.»

Ответ священника:

Дорогая Елена, в подобных случаях желательно точнее сказать, от кого именно "услышала" - от священника, от прихожанки, по системе о.б.с. Что такое епитимия? - Это не наказание. Это попытка помочь человеку очиститься от греха. Если человек не раскаялся в таком-то грехе, то, конечно, разрешительная молитва нелогична. Но - причем тут епитимия?..
От кого: Татиана

«Батюшка благословите! Моя мама ропщет на то что я хожу в храм (говорит дома много дел и слишком зачастила в храм). Что мне делать? С мамой не хочу ругаться и обижать её (большой грех), и на службу хочу попасть(особенно в воскресенье).»

Ответ священника:

Бог да благословит, Татиана! Есть несколько вариантов. Самый эффективный и лучший - быть настолько пропитанной верой, любовью Божией, что мама не только отпустит, но и сама пойдет в храм. Из "технических" вариантов можно вспомнить: - стараться всю неделю дела по дому делать так, чтобы в воскресение и другие праздники "много дел" не было бы аргументом; - ходить на раннюю службу, уже часам к 9-10 утра освобождаясь. Бог в помощь и укрепление.
От кого: Анна

«Здравствуйте, Отец Дмитрий! К нам в первый раз за всю историю привозят Пояс Пресвятой Богородицы,очень хотелось приложиться и попросить о благополучном зачатии, однако в это время у меня должна быть менструация. Подскажите, пожалуйста,как быть можно приложиться к Поясу или только поклониться?»

Ответ священника:

Уважаемая Анна, совсем недавно на подобный вопрос был дан ответ. ПОЖАЛУЙСТА, читайте выделенную жирным шрифтом преамбулу на страничке "Разговор со священником". Благодарю за понимание.
От кого: Анна

«Здравствуйте Отец Дмитрий! Впервые в Россию завезли такую значимую святыню как пояс Богородицы! А у меня именно в эти дни будут месячные. Не знаю, что делать - ехать или нет, такой возможности больше в жизни не будет:-((( Как вы считаете - что делать?»

Ответ священника:

Уважаемая Анна, совсем недавно на подобный вопрос был дан ответ. ПОЖАЛУЙСТА, читайте выделенную жирным шрифтом преамбулу на страничке "Разговор со священником". Благодарю за понимание.
От кого: ольга

«Здравствуйте о.Димитрий,большое спасибо за Ваше участие,всего Вам самого светлого,с благодарностью Ольга.»

Ответ священника:

И Вам, Ольга, всего доброго. Бог в помощь.
От кого: Галина

«Моя дочь нашла крестик,как ей поступить?Оставить себе или отнести в церковь,подарить кому-нибудь.Спасибо.»

Ответ священника:

Можно и то, и другое, и третье. Только лучше при первом и третьем вариантах лучше освятить. P.S. Пожалуйста, читайте выделенную жирным шрифтом преамбулу на страничке "Разговор со священником". Благодарю за понимание.
От кого: Лариса

«Отец Димитрий, здравствуйте! В наш город привозили Пояс Пресвятой Богородицы.Были огромные очереди на 5-6 часов.Было приятно ощущать это народное единство в желании прикоснуться к Поясу.В память мы получили освященные пояски.Пояс увезли в другой город и вчера на службе раздавали пояски всем желающим прихожанам. Я попросила для мужа и детей и мне дали.И теперь я мучаюсь, правильно ли было брать на них, если они сами не были в храме в этот момент? И еще я хотела спросить : могу ли я я своим верующим подругам отрезать от этих поясков по кусочку.Они живут в городе, куда святыню не привозили.»

Ответ священника:

Дорогая Лариса, не знаю, что тут мучиться? Во-первых, при таких громадных очередях явно не все могли попасть и жалеть об этом. Почему их не утешить? Во-вторых, что плохого поделиться святыней? (Единственно, надо помнить евангельское условие: не способствовать попиранию святыни.) Можно ли отрезать? - Не вижу ничего дурного. Была практика как раньше, так и сейчас разделять святыню на частички, чтобы многие могли утешиться ею у себя дома.
От кого: Екатерина

«Здравствуйте, отец Дмитрий! Я понимаю что мой вопрос это в большей степени вопрос веры, но всё же... Очень нуждаюсь в вашем совете. Я узнала что меня прокляла свекровь, дважды. Пошла в церьковь, поставила свечу за здравие свекрови, и постаралась забыть об этом. Но боюсь что её слова возымели силу. С мужем стали жить совсем плохо,в доме погибли все животные, а именно 3, за последний месяц. И муж и дочь и я болеем без особых причин. Подруги советуют к бабке сходить, а я не могу себя заставить даже во двор к бабкам зайти. Как будто держит что то, знаю что не от Бога это всё. Но чувствую что сама не справляюсь. Помогите найти выход.»

Ответ священника:

Дорогая Екатерина, в вопросе есть уже и ответ. Совершенно верно, это в бОльшей степени вопрос веры: пропорционально тому, как веришь, так и получаешь. Заочно мне трудно вывести "диагноз", но по практике скажу, что обычно за "свечкой" и "постаралась забыть" все-таки кроется недо-верие, недо-вера. Достаточно где-то в глубине душе даже не дрожать, а поддрагивать, как дьявол - у него нюх отменный на этот счет - тут же начнет раздувать эту искру в пламенный костер. Подозреваю, что голова понимает всё правильно, но вот душа - все-таки недостаточно крепка. Одной, разумеется, справиться с этим сложно. Но лекарство только одно: настоящая вера. В конце концов, бывает достаточно просто спросить себя: а давно ли я исповедалась и причащалась? или: а КАК я последнее время исповедуюсь и причащаюсь? - и всё станет понятно. Всё достаточно просто. Сложность только в том, что вот эти самые простые и естественные вещи мы почему-то не ценим и игнорируем. К "бабкам", безусловно, ходить не надо: будет только хуже. Причем, возможно, не сразу, но в целом - да. Ведь таким хождением человек дает широчайший простор для дьявольских манипуляций, и дьявол играется потом человеком, как кошка с мышкой: то приотпустит, даст вроде бы свободу, облегчение, то снова прихватит когтистыми лапами... Бог да укрепит!
От кого: Ольга

«Здравствуйте о.Димитрий.Помогите пожалуйста разобраться.У меня сын 27 лет,женат 3 года,имеет дочь 1год 5мес.Живет отдельно от родителей.Встречался до свадьбы 4года.Внешне казалось все хорошо,они любят друг друга.Сын жениться не хотел,девушка переживала,мать ее просила,чтобы он взял ее замуж.Я как мать тоже сказала им,если любите друг друга женитесь.Поженились,родилась чудесная дочь сын ее очень любит,но прожив 3 года в браке,сын влюбился в девушку на работе старше себя на 4года,скрывая свой роман пол года.Обман открылся.Сын обвиняет нас родителей,что мы заставили его жениться,что жену он не любит,а понял что такое любовь только сейчас.Снял с новой девушкой квартиру,ушел из семьи(но очень переживает).Вернулся через короткое время и опять ушел,т.к.говорит не может без другой.Мы все родные страдаем,хотим,чтобы он сохранил свою семью,первую любовь,воспитывал дочь.Помогите пожалуйста,как правильно поступить, можно ли вмешиваться в его жизнь.С благодарностью, доброго Вам здоровья.Ольга. »

Ответ священника:

Дорогая Ольга, вопрос в том, что Вы подразумеваете под выражением "вмешиваться в его жизнь"? Если некие активные действия, навязывание своих взглядов, попытки его "прессинговать", то, наверное, лучше не надо: можно не только не принести пользы, но даже еще больше и навредить. Если подразумевать горячую родительскую молитву, корректное увещевание, сопереживание, сострадание ему лично и им вместе, то это просто крайне необходимо. Если же ему и надо кого обвинять, то себя. Каждый отвечает за СВОИ действия и грехи. Бог вам всем в помощь.
От кого: Алина

«Здравствуйте! 41 год назад меня крестили. Но...мама забыла имя,кот. мне дали при крещении- в то время крестины не приветствовались.. Я сама выбрала имя(близкое по дате моего рождения)и попросила священника меня благословить. Он просто меня перекрестил и все..Правильно ли я сделала,что взяла другое имя?и правильно ли сделал священник?достаточно ли было просто перекрестить или нужен был какой-нибудь другой обряд?И вообще..получается,что у меня 2 ангела хранителя?(правда, имя одного я не знаю...)))))). »

Ответ священника:

Нет, конечно, нет никаких двух ангелов-хранителей. И даже не из-за недоумения с именами, а потому, что с именами их наличие вообще не связано. Это во-первых. Правильно ли вы поступили? - В данной ситуации, думается, правильно. Тем более, что в то время, когда "крестины не приветствовались", случалось так, что вопрос о церковном имени вообще оставался без рассмотрения. Так что не удивлюсь, что мама не забыла крещальное имя, а прост вопрос о имени не поднимался.
От кого: Наталья

«Здравствуйте, батюшка, дорогой отец Димитрий! Моя одноклассница хотела бы причастить ребенка. Но никогда раньше этого не делала (ребенок крещен). Крестные ее ребенка живут далеко, и видимо не заботятся об этом... Зная, что я ходила на причастие с моим крестником, попросила меня помочь и ей в этом ("а что это?... а для чего?... а можно и нам тоже?..."). Ребенок маленький, исподываться ему не надо. Могу ли я ей помочь? Прочитать молитвы ко Причастию? Или лучше пусть со священником сама поговорит? Но она человек совершенно не воцерковленный, и боюсь, сама не пойдет совсем, "отпугнется"... Может я смогу как-то морально ее подготовить, объяснить, пойти вместе с ней? Ведь это огромная помощь ребенку! И может быть началом нормальной человеческой жизни. Тем более она сама выявила к этому непраздное желание... И еще вопрос: батюшка, я отправляла Вам письмо 22 сентября, потом позже еще одно. Мне подождать ответа подольше? Или не получили? Спаси Вас Господи»

Ответ священника:

Дорогая Наталья, одно другому не мешает: можно ей и самой помочь, но разговора со священником это не отменяет. Единственное только, обычно в таком деле желательно не "пересластить" - не перестараться, а это нередко бывает. Насколько и что ей объяснить и как ей помочь - всё зависит от ваших отношений: насколько она способна услышать и правильно принять. P.S. На письма я ответ дал. Еще раз прошу меня простить за задержку, в том числе и с ответом на это письмо.
От кого: Лидия

«Хотелось бы узнать отношение православной церкви к универсальной энергии(УЭ). По ВЕРЕ воздастся? А если владеешь техникой передачи?»

Ответ священника:

"Школа универсальной энергии" практикует в русле восточных мистических верований, так что какой может быть вопрос об отношении Православной Церкви к УЭ? - Естественно, негативный. Не заю, что подразумевается в данном случае под "по вере воздастся" и "техникой передачи" (я же не адепт всего этого и даже не исследователь), но если речь идет о неправильной вере, то о какой технике передачи можно вообще вести речь? Нет истинной веры - не может быть и техники ее передачи, по определению. Иллюзия - да, может быть. Но - хочется ли принимать желаемое за действительное?..
От кого: Александра

«Здравствуйте, батюшка. Подскажите, пожалуйста, мы ходим в церковь, исповедуемся в грехах... Почему одни люди, совершив какой-либо грех, на каждой исповеди о нем говорят, или, как недавно услышала от женщины "замаливаю его всю жизнь", а другие- один раз искренне о нем расскажут и потом о нем не вспоминают. Как правильно делать? Я понимаю, что, если в душе чувствуешь, что от искренних молитв и раскаяний, Господь простил этот грех, то ты просто стараешься его больше не совершать, но и на исповеди о нем больше не упоминаешь. Тогда почему некоторые люди всю жизнь мучаются о совершенном грехе, даже, если исповедовались в нем? Спасибо за ваше терпение!»

Ответ священника:

Дорогая Александра, правильно может быть и так и так. Ведь важно не то, что человек говорит или не говорит, а то, что с ним произошло-происходит. Ведь главное - покаяние, а проявляться оно может по-разному. Но и обмануться можно: можно не вспоминать не по искреннему раскаянию, а по бесчувствию; также и постоянно вспоминать его можно из-за вымаливания, а из-за саможаления и даже из-за невИдения своих нынешних грехов, ведь легче мучать себя прошлым, чем исправлять настоящее. Поэтому даже при этом вымаливании, думается, не самое правильное повторять на исповеди тот грех, в котором раскаялся. Почему люди мучаются? - Потому что грех мог нанести слишком сильную рану. Или потому что, поисповедавшись, по-настоящему не покаялись. Второе нередко бывает. Напр., человек исповедуется в аборте, зная и мучаясь этим грехом, но оправдывает себя вынужденностью его совершения - "заставили", "время было такое", "неустроенность" и проч. В итоге человек от греха не освобождается и грех продолжает его мучить. Итак, есть покаяние, а есть формы, в которое оно облечено. Искусственно их выражать не надо и вредно. Настоящее покаяние само знает, в какой форме ему быть в данном конкретном случае.
От кого: Ирина

«Уважаемый,отец Дмитрий,после Пасхи всегда остается много этикеток праздничных,пакетиков с изображением храмов от куличей(все это освящалось),а также с иконок упаковочки и всякая мелочь,я все это не выбрасываю,т.к. считаю кощунством..скажите пожалуйста,куда все это можно отнести,чтобы не нагрешить?»

Ответ священника:

Всё это можно сжечь.
От кого: Александр

«Вопрос веры. Подскажите что делать если теряешь веру?»

Ответ священника:

Для начала можно обернуться и посмотреть, что именно могло привести к ее оскудению.
От кого: Наталья Петрова

«Здравствуйте отец Дмитрий!!!У меня пьет муж,можно сказать уже алкоголик,все уговоры с моей стороны и со стороны дочери,он не приемлет,я верую в Бога,читаю утренние и дневные молитвы,по мере возможности посещаю храм у себя в городе,купила иконку Божей Матери .Неупиваемая Чаша. но незнаю молитву,как то стараюсь его склонить к молитвам,много веду разговоров,на тему верования,он соглашается,но ничего не хочет читать,считает что он ничего страшного не делает,выпивать это не зло.Он рабочий,человек,с руками,с мозгами,но выпив он не вменяем,я очень боюсь,что он сопьется,что не дай Бог потеряет,работу,здоровье и прочее,но он не хочет ничего понимать и пьет каждый день,по полбутылки водки и пива,а в выходные дни отрывается по полной я в отчаянии мне нельзя нервничать,я больной человек,но он не жалеет меня и все продолжается изо дня в день..Пожалуйста батюшка! помогите! научите как это все преодолеть и устранить!!Очень Вас прошу!!С уважением к Вам сестра Наталья»

Ответ священника:

Сложно помочь человеку, который этого не хочет. Поэтому важно, чтобы он Вас услышал - захотел услышать. А то, что этого слышания нет, - в этом стОит Вам разобраться: видимо, есть проблема во взаимоотношениях. Ему бы хорошо обратитьсяв какое-либо общество трезвенников. Но пока он не хочет, то и речи нет. Однако Вы могли бы уже сейчас узнать о подобных обествах, чтобы потом, когда - Бог даст - согласиться, не терять драгоценного времени. Там же, думаю, Вы можете получить и дополнительную консультацию по поводу того, как Вам поступать. Бог в помощь и укрепление.