Санкт-Петербургская епархия

Вопросы и ответы

Духовные наставления и ответы на вопросы прихожан

От кого: Наташа

«Добрый вечер отец!Скажите я заложила в ломбарт обручальное кольцо,оно венченное,муж ушол от меня из-за этого,скажите это грех,и что мне делать?»

Ответ священника:

Добрый день, Наташа. В данном случае, как мне думается, вопрос не в самой закладке, а в том, что за ней стоИт, - исходя из этого, можно говорить, является этот поступок грехом или нет. Постарайтесь прийти на исповедь (или просто на беседу со священником) и совместными усилиями выяснить это. Боюсь только, что муж ушел не из-за этого.
От кого:

«и еще раз обращаюсь к вам могут ли покрестить оксану »

Ответ священника:

Не понимаю, кто еще раз обращается. Так или иначе, покрестить человека с именем "Оксана" можно, если она готова ко крещению. Только в крещении она будет носить другую транскрипцию: "Ксения".
От кого: Катерина

«Здравствуйте!! Не подскажети ли, какой иконе ставят свечи о благополучной работе!!!»

Ответ священника:

В очередной раз повторяю: не стОит сводить христианское мировоззрение к манипуляциям, сродным магическим: решение проблем не в возжигании свечи. Свеча - лишь символ и церковная жертва. Для того, чтобы Бог, святые откликнулись, необходимо нечто большее.
От кого: Надежда

«Батюшка, добрый день! Группа пенсионеров из организации "Общество инвалидов Петроградской стороны" не может с Вами связаться. 14.09.11 у них состоится экскурсия по Дудергофским высотам. Экскурсию проводит ГУ "Дирекция особо охраняемых природных территорий Санкт-Петербурга". Пенсионеры, в числе которых есть и участники войны очень хотели бы посетить храм. Пожалуйста напишите, как с Вами можно связаться т.к. заранее приехать из города , чтобы с вами встретиьтся, в силу своего возраста им тяжело. Заранее благодарна, Крылова надежда (по поручению Общества инвалидов Петроградской стороны)»

Ответ священника:

Добрый день, Надежда. Связаться можно и вот таким образом, которым Вы сделали: по электронной почте. Только 14 сентября меня, увы, скорее всего, не будет в городе: наш приход планирует паломническую поездку в Дивеево, в том числе и на этот день. А во-вторых, о каком храме идет речь? Если о "Державном", так он опечатан. Если о храме св. Ольги в пос. Можайском (он же Дудергоф), который находится на нашем попечении, то его в советское время "благополучно" разрушили, а - "ломать - не строить" - восстановить его или поставить временный храм пока не удается. Если хотите, я могу попытаться договориться, чтобы кто-нибудь из Дудергофского прихода постарался встретиться 14 числа с вашей группой, чтобы рассказать о храме св. Ольги. Для этого пришлите координаты, как с вами связаться.
От кого: Валерий

«Отец Дмитрий,я поклялся перед Богом своим здоровьем, матери, отца что никогда больше не буду заниматься рукоблудием и все равно сделал это, я об этом очень сожелею и хочу все исправить, я очень сильно боюсь, с этого дня я буду молиться о здравии моих родителей каждый день и хочу пойти на исповедь, скажите спасет ли это меня и моих родителей?»

Ответ священника:

Дорогой Валерий, я - не Бог и не могу гарантировать спасение. Я лишь могу сказать, что направление правильное и что многое зависит от искренности покаяния. И могу также напомнить (уже на будущее) слова Евангелия: "Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; 35 ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; 36 ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. 37 Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого" (Мф. 5:34-37).
От кого: Михаил

«О старообрядцах. Иногда приходилось слышать мнения о еретичестве РПСЦ. Мне подобные суждения отдельных членов РПЦ МП непонятны: не помню офиц. заявлений нашей Церкви (РПЦ МП) об этом. Вопрос 1. Признана ли официально РПСЦ еретической со стороны РПЦ МП и в КАКОЙ ИМЕННО ереси? Вопрос 2. Было ли офиц. признание еретиками всех православных, несогласных с реформой 17 века, со стороны РПЦ МП и в КАКОЙ ИМЕННО ереси? Спаси, Христос.»

Ответ священника:

1. Чтобы именно РПСЦ официально обвинялась в какой-либо ереси - такого не знаю; насколько мне известно, не было этого. 2. Старообрядцы до начала XX века официально назывались "раскольниками", но не еретиками. Конечно, отдельные мнения могли быть, но если брать в целом, то как раз наоборот, старообрядцы новообрядцев обвиняют именно в ереси, а не в "расколе", "модернизме", "обновленчестве" и т.п. Так что можно говорить об отдельных "мнениях", но никак не об официальной позиции Церкви. Впрочем, эти отдельные суждения понять можно (я не говорю, что их разделяю): если признать старообрядческую точку зрения, что разница между нами догматическая, которую можно охарактеризовать как ересь, то с точки зрения новообрядца старообрядчество будет ересью, т.е. меняются знаки: где у старообрядца минус - там у новобрядца плюс. Я лично так не считаю, но логику могу понять (встречался с ней).
От кого: Валентина Власенко

«Батюшка, благословите. Я прихожанка Покровской церкви в Мариенбурге, где служит протоиерей Анатолий. Однако, детство моё прошло в Тайцах, и я неравнодушна к проблемам восстановления церкви святого Александра Невского в дер. Александровка. Отец Димитрий, я со своим внуком несколько раз принимала участие в молебнах и крестных ходах у этой церкви и от церкви к поклонному кресту на месте расположения когда-то церкви святой равноапостольной Ольги.Однажды даже Вы подвозили нас до Таицкого вокзала. Вы, конечно, не помните. Хотела бы поделиться с Вами своими фотоматериалами.Но не знаю, куда и как их отослать. Спаси вас Господи.»

Ответ священника:

Бог да благословит, дорогая Валентина. Действительно, к сожалению, я не помню. Что касается фотоматериалов, их можно выслать на e-mail, указанный на страничке "Как нас найти?". Возможно, и проще: кроме публикации этих вопроса и ответа должно прийти письмо на указанный электронный адрес. Только, пожалуйста, заполняйте как-либо определенно поле "Тема" (напр., "фотографии для о. Димитрия"), иначе письмо может быть расценено как спам нашей защитой от спама и пропасть. Бог в помощь, поклон о. Анатолию.
От кого: Ольга

«Подскажите пожалуйста: дочь выщла замуж и повенчалась. Разрешено ли по церковным канонам продавать венчальное платье. Фату точно нельзя, мы знаем. По поводу платья у всех разное мнение. Заранее Вам благодарна.»

Ответ священника:

Церковные каноны не рассматривали вопросы продажи венчальног платья: в Церкви это не имеет значения. Впрочем, как и продажа фаты. Насколько известно мне. Если Вы точно знаете, что нельзя, то, пожалуйста, сообщите мне точную ссылку на источник, где и когда в Церкви решался вопрос о фате. Ни мне, ни кому из знакомых мне священников это не известно. Жду Вашего ответа.
От кого: Александр

«Я нарушил клятву перед Богом! Я очень каюсь и мне стыдно.. Что меня ждёт?»

Ответ священника:

Если "очень каюсь и мне стыдно", то лучше подобные вопросы решать на исповеди.
От кого: лариса

«Доброго здоровья отец Димитрий!У меня такой вопрос:может Вы знаете есть ли в нашем городе хоть небольшая церковь или часовня или домовая церковь в честь Святой великомученицы Ларисы, или может где есть икона этой Святой.я была во многих Храмах города но нигде не нашла своей Покровительницы.очень хочу найти.а еще очень мало информации о самой святой.буду признательна за любую информацию.спасибо Вам за Ваше служение и внимание к нам грешным.Здоровья Вам и Вашим близким а также прихожанам Вашего храма.с уважением р.Б.лариса»

Ответ священника:

К сожалению, я не знаю ни одного храма в честь этой святой, не припомню и икону. Взаимно желаю доброго здравия, и помощи Божией.
От кого: Лидия

«Здравствуйте отец Дмитрий. Спасибо огромное, что Вы отвечаете на вопросы. Подскажите ПОЖАЛУЙСТА, можно ли снять обет данный Богу, чем чревато его нарушение?»

Ответ священника:

Подобный вопрос уже был задан на днях, и ответ был дан.
От кого: Денис

«Здравствуйте, Отец Дмитрий. Мне 31 год. Совсем недавно я осознал, что мне не хватает веры, как опоры по жизни. Пришёл я к этому разумом. А вот веры в душе не хватает. И никак я не могу ощутить Бога в душе своей. Несколько раз ходил в церковь, но в разных храмах подход один и тот же. Как в любом социальном институте - общий. А мне сложно стоять в массе народа, осознавая себя слабо верующим. А так хочется ощутить в своей душе Бога. Не получается. Вот и хочу вас спросить, что делать?»

Ответ священника:

Дорогой Денис, вопрос сложный. И очень важный. Действительно, формально можно высказать/услышать известные и правильные вещи, можно с ними согласиться, но... но вот в том-то и дело, что, если честно заглянуть в себя, этогого мало: чего-то не хватает... Мне трудно обстоятельно ответить на этот вопрос заочно, не видя, не зная человека, потому что и "глаза-в-глаза" это сделать-то сложно, а заочно... Единственно могу сказать вот что. Большинство людей, называющих себя верующими, увы, живут, не озадачивая себя подобными осознаниями. Не потому, что у них этого нет, а потому, что просто стараются этот вопрос не замечать, или потому, что варятся в околоцерковных суеверных представлениях о вере (я, разумеется, имею в виду веру христианскую). И то, что Вы уже этот вопрос задали, поставили перед самим собой, - считайте, что сделали достаточно большой шаг к его решению. Решить его может только Бог. Потому что подобное может даться Им только как дар, не иначе. Но чтобы Бог дал, необходимо именно не обходить этот вопрос стороной, а возжелать его решения, как истомившийся путник жаждет испить воды, без которой... без которой он просто погибнет. Одному святому Господь явил полноту веры лишь тогда, когда тот настолько истосковался по Богу, что готов был Ему сказать: "Господи, Ты не умолим!" Для тех, кто приходит к Богу "от головы", это становится проблемой. Потому что голова мешает. Я не хочу сказать, что верующий человек должен быть бездумным, руководствоваться только чувствами. Я лишь говорю о том, что у данных людей мозговая деятельность занимает слишком большое место, припарируя веру аналитическим скальпелем. Кто-то скажет: "а что здесь плохого?" А плох не сам по себе разум (вера разумна и не противоречит логике), плоха, точнее - несовершенна наша голова, которая вмещает лишь частицу Разума. Поэтому один из естественных советов: попытайтесь обуздать свои мыслительные операции. Не ради того, чтобы оглупеть, не ради "слепой веры", а ради - ради доверия Богу. С нашим аналитическим мышлением и багажом знаний по воде, аки по суху, не пойдешь. Пойти можно, только доверившись Богу. Подозреваю, что доверия Вам не хватает в принципе. Почему так - это уже другой вопрос. Но - не хвататет его наверняка. И этому надо учиться: доверять. Это следующее, что я могу посоветовать и что естественным образом вытекает из предыдущего. Доверять не только напрямую Богу (это даже, может быть, рано), но людям. Вспомним одно из замечательнейших, на мой взгляд, высказываний Ларошфуко: "не доверять друзьям позорнее, чем быть обманутыми ими". Это очень важная мысль. И вполне христианская. Увы, мы привыкаем дейстовать, мыслить обратным образом: лучше не буду доверять, чем буду обманутым, - и не понимаем, как много мы теряем таким образом. И вотношении христианской веры не в последнюю очередь. Что касается сложности стояния "в массе народа", важно, чтобы этот самый народ, как бы много его не было и как бы не был он несовершенен, тобой не воспринимался именно "массой". Проблема здесь именно не в "массе", а именно в нас самих - мы смотрим на людей такими глазами, мы воспринимаем их таким образом. В конце концов, часто за этим стоИт элементарная нелюбовь к людям в принципе. А вспомним: как можно полюбить Бога, Которого не видел (=как можно ощутить Бога в своей душе), если не можешь полюбить того, кого видишь?.. И голова, кстати, здесь как раз может помочь: имея в помошниках Евангелие, можно не заставить себя увидеть в "массе" людей, но именно осознать их людьми, каждый из которых - образ Божий. Осознать, не придумывая их хорошими, а несмотря на все их несовершенства. Что касается храмов, то совет таков: "ищите - и обрящете". Советую приглядется к небольшим храмам (и) тем, где есть исповедь по вечерам либо в какое-либо отдельно установленное время (не перед/во время Литургии): больше шансов найти не общий подход, а который, думаю, может быть по душе. Еще бы я предупредил об одной опасности. Когда у человека в вере много "головы" и он чувствует, что она мешает и "так хочется ощутить в своей душе Бога", нередко он может рвануться в другой сторону - в "ошалелую безголовость", руководствуясь только эмоциями. Не стОит. Эмоциональных переживаний можно преобрести кучу. А вот найти Бога - нет. Здесь легко впасть в то, что в православной аскетике называется прелестью. Но возвращаюсь к началу. Очень, очень важно само по себе осознание, что та вера, которая у меня есть, - это недостаточно. И важно, очень важно, чтобы этот вопрос не затмевался суетой жизни, чтобы он так же остро стоял. Если честно, искренне желать его разрешения и иметь терпение (это обязательно!), то он разрешится "сам собой". Но для этого необходимо и осознание той ответственности, на которую таким образом идешь: присутствие Бога - этот и суд: чем ближе Бог - тем резче видны несовершенства нашей жизни и тем острей будет стоять вопрос о исправлении. Поэтому, желая близости к Богу, надо задать себе вопрос: а готов ли я к этой встрече?...... P.S. И прошу прощения за долгий неответ: есть вопросы, ответ на которые составляется за 3-5 минут, а есть те, на которые не только написание ответов, но и "созревание" к ним требует достаточно большого и свободного времени.
От кого: Елена

«Отец Дмитрий, здравствуйте!Мне кажется, что я беременна.Предполагаемое зачатие произошло в пост 26 августа.Что делать? Наш грех отразится на ребенке?»

Ответ священника:

Добрый день, Елена. Если родители курят, отражается ли это на будущем ребенке? Если пьют? Если колятся?.. - Это риторические вопросы: ответ ясен. Так и в духовном плане: духовные нехорошести родителей вполне могут отразится на ребенке и на его рождении. Что делать? - Если ребенок зачат во время пьянства (и проч., и проч.), то хотя бы теперь стОит начать вести то, что называется "здоровым образом жизни", чтобы уменьшить последствия. Так и здесь: если уж совершил грех, то хотя бы теперь надо прекращать преступать закон Божий, а в совершенных грехах принести покаяние, - тогда есть шанс сгладить возможное зло.
От кого: Розалия Салимзянова

«Здравствуйте! Я узнала, что на меня поставили свечку за упокой, жизнь для меня сейчас не имеет смысла, я многое потеряла. Я не крещенная и мусульманка. Подскажите пожалуйста, что мне делать? С уважением!»

Ответ священника:

Дорогая Розалия, не относитесь к христианству как к магическому культу. Бог, как мы, христиане, в Него верим, есть любовь, и Он не подчинен окультным представлениям о Нем, как о существе, которое вынуждено исполнять волю людей, тем более, злую. Если кто-то поставил свечку за упокой ныне здравствующего человека, т.е. пожелал ему зла, да еще пытаясь призвать Бога на это зло, то совершил грех, т.е. навредил самому себе. Так что не верьте псевдохристианским манипуляциям - и ничего с Вами случится не должно. Если же будете верить, то сами себя подставляете. Мне сложно говорить о не-христианах, но христианам достаточно того, что я сказал, чтобы никакого злого воздействия не произошло: просто верить в Бога, Который есть любовь, и просто не верить в возможность подобных безобразий. Вразуми Бог.
От кого: Ириан

«Добрый день! Я беременна и мой друг не хочет этого ребенка (прости сделать аборт)и говорит что возненавидит меня и уже не неродившегося ребенка. Так же заявил что проклянает меня, т.к не хочу убивать малыша. Говорит что Бог накажет меня т.к хочу родить вопреки воле отца. Я у него взамен ничего не порошу и даже не прошу на мне женитьться.. Могут ли последствия для моего ребенка после таких слов»

Ответ священника:

Последствия могут быть. Но не из-за слов, а из-за того, что не по-Божьи происходит. А то, что он пугает и склоняет на убийство, - это большой грех на нем же самом: подобные проклятия падают на голову самого проклинающего. Возненавидит? - Это на его совести. Отец? - Да какой же нормальный отец будет пытаться убить своего не в чем не повинного ребенка?? "От слов своих оправдаешься, от слов своих осудишься"... Не берите грех на душу, у Вас и так... не берите грех на душу.
От кого: Ольга

«Батюшка,подскажите как быть? Дома частые ссоры,вроде бы из за мелочи,но сводится все к вопросу денег(я благодаря Богу не плохо заробатываю,а у мужа проблемы с работой).Обидно,что ведь я этим не попрекаю- знаю,что жизнь переменчива. Живем с его родителями и я часто слышу,что я там никто и если не нравится: собирай вещи и уходи. А сегодня на вопрос есть ли у него другая сказал, что да. С мужем венчана ,вместе уже 20 лет.И идти некуда,и греха боюсь,и как жить не знаю?»

Ответ священника:

Все дело в том, что нет любви. Всё сводится не к деньгам (как знаем и видим - не в них счастье), а к тому, что между вами нет любви. А вот почему... вот с этим и надо разбираться.
От кого: Юлия Каменчук

«Батюшка как вы относитесь к людям которые изгоняют бесов?В библии Иисус разрешил это делать людям?»

Ответ священника:

В апостольской практике еще при земной жизни Христа это было. Напр., "Семьдесят [учеников] возвратились с радостью и говорили: Господи! и бесы повинуются нам о имени Твоем" (Лк. 10:17). Но Христос только придупреждал, что не это главное. Поэтому я отношусь с осторожностью: смотря кто и почему пытается заниматься экзорцизмом.
От кого: Денис

«Здравствуйте отец Дмитрий. Я уже писал вам, но ответа не увидел. Я прекрасно понима, что вам не хватает времени отвечать на все вопросы, но лучше напишите отказ на почту, чем совсем ничего. Вопрос мой в следующем. Как обрести веру? Подлинную. Если я разумом пришёл к необходимости веры, а в душе не могу постичь бога. С кем поговорить? Может вы знаете священника в Самаре, разговор с которым приблизил бы меня к Богу? Если вопрос некорректен, заранее прошу прощения.»

Ответ священника:

Уважаемый Денис, есть такая добродетель - терпение. На сайте на очереди порядка 80 писем. P.S. Ответ готов.
От кого: Лариса

«С праздником Преображения Господня, батюшка! Милости Божией Вам и всем кто Вам дорог!»

Ответ священника:

Спаси Бог!
От кого: Лидия

«Снимается ли обет данный Богу? Чем грозит его нарушение?»

Ответ священника:

"Дал слово - держись", а нарушил - крепись. А нюансы подобных проблем лучше обсуждать лично.