Санкт-Петербургская епархия
🔑 Войти

Вопросы и ответы

Духовные наставления и ответы на вопросы прихожан

От кого: Ирина

«Здравствуйте,отец Димитрий.спасибо за ответ.желание уйти в монастырь возникло около полугода назад.в 9 лет я захотела креститься,потом ходила в воскресную школу.в январе этого года я стала петь на клиросе,но в связи с недавней болезнью батюшка сказал,что мне придётся прекратить петь,чтобы не провоцировать приступы. я бы сказала,что церковь стала для меня всем.я нигде и никогда не встречала таких добрых,отзывчивых и открытых людей,как там.о том,что хочу уйти в монастырь,я рассказала именно женщине,которая работает в церковной библиотеке.она меня поддержала и даже дала видеозапись о Стефано-Махрищском монастыре,чтобы я посмотрела на монастырскую жизнь. церковь как кусочек Рая,где нет земных тягостей,а есть огромное желание служить Богу.выходя из церкви,ощущается людская суета,безразличие.. что же касается молитв,их чтение мне не в тягость.бывает,что молитва трогает до слёз. я хочу уйти в монастырь не из-за несчастной любви,и не по причине трудностей,нет.с Божьей помощью всё преодолеется.просто я хочу посвятить себя служению Богу. »

Ответ священника:

Дорогая Ирина! Тогда, действительно, это уже кое-что. Для начала. И видеозапись. Для начала. Однако же следующим этапом, повторяю, обязательно должно быть уже не смотрение на монастырскую жизнь со стороны, а вкушение ее в качестве паломницы-трудницы, причем не на день-два-три, а на недели-месяц. Шансы, что монастырь - твоя стезя, есть. Помоги Бог разобраться. Но только все-таки надо помнить, что и в монастыре искушений хватает, порой, не меньше, чем и в миру. Помоги Господь.
От кого: Аня и Таня

«Здравствуйте,Отец Димитрий!!!Могу ли я заказать, у вас, водосвятный молебен с пожертвованием, на своего мужа???Учитывая, что после освещения квартиры,у него пошли финансовые неприятности,и плохо с сердцем, при нахождении дома.»

Ответ священника:

В принципе, можно. Но надо поговорить более предметно.
От кого: Елена

«Извините,но я хотела бы задать Вам ещё один вопрос.У меня есть дочь, она родилась 13 октября,зовут её Валерия и меня интересует, кто из святых является её покровителем. Спасибо большое.»

Ответ священника:

Дорогая Елена, насколько я знаю, по нашим святцам известна одна Валерия (она же Калерия) - мученица, память ее 20 июня. Хотя в некоторых (расширенных святцах) указывается еще одна Валерия, память которой на день раньше - 19 июня. Впрочем, это может быть и одна и та же святая, потому что и у той, и у другой речь идет о Кесарии Палестинской. Однако речь о святой покровительнице может идти скорее в том случае, если дочь крещена: ведь святой является покровителем именно потому, что в честь него нарекается имя, хотя бы при крещении.
От кого: Д

«Здравствуйте,могли ли быть в советское время среди епископата МП завербованные агенты КГБ?»

Ответ священника:

Конечно, можно предположить все что угодно.
От кого: Наталья

«Здравствуйте, батюшка! Мой вопрос о встрече во сне с умершей бабушкой остался без ответа. Помогите мне пожалуйста!!! Дело в том что у меня не важное здоровье и её слова "здравствуй моя хорошая , я так соскучилась" не выходят у меня из головы. Что я могу сделать чтобы избавиться от плохих мыслей? Заранее спасибо за ответ. »

Ответ священника:

Для чтения ответа перейдите по этой ссылке.
От кого: Елена

«Здравствуйте! у меня в жизни было много абортов,я знаю что это очень большой грех..который я несу по жизни и который не даёт мне покоя.Я исповедуюсь..прочищаюсь..но меня интересует, какие молитвы нужно читать и на какую икону молится?Помогите пожалуйста!Заранее спасибо!»

Ответ священника:

Здравствуйте, Елена. Я скорее бы посоветовал, какие молитвы НЕ читать и что НЕ делать в данном случае. Я не советовал бы исполнять так называемое "правило схимонахини Антонии" и читать молитвы, в которых есть просьбы о помиловании убитых младенцев. Ведь абортированные младенцы НИ В ЧЕМ не повинны и НИКАКИХ мук и места в аду не заслуживают по определению. Задумаемся: каких-то особых молитв о женщинах, сотворивших аборт, в древности не было. Видимо, считалось, что НОРМАЛЬНОГО покаяния вполне достаточно (ну и никто не отнимал личных покаянных молитв). Те молитвы об абортах, которые появляются в последнее время, скорее свидетельствуют о том, что с покаянием большая проблема. Периодически я сталкивался с подобным: женщина вроде бы покаялась в аборте, но грех ее все равно очень и очень тяготит - до уныния, до невозможности очищения других грехов (она их не видит - слишком застилает духовное зрение этот грех). И выясняется, что исповедь была либо общая, когда грех был сказан за нее, либо частная, но второпях, либо ей скорее подсказали в этом грехе поисповедаться. Так или иначе, но сама она грех аборта по-настоящему не успела тогда осознать и по-настоящему не смогла и покаяться. Ищите покаяния, а через него придет и необходимое моление. А икона - подумайте, перед Кем Вы каетесь, и понятно будет, перед какой иконой творить покаянное моление (специально не хочу ничего предлагать). Помоги Господь очиститься от греха убийства.
От кого: Наталья

«Здравствуйте, батюшка! Мне приснился сон, как будто все родственники едут на день рожедения к моей умершей бабушке. я приезжаю раньше всех, а бабушка стоит около дома всех встречает. потом я оказываюсь со всем рядом с ней , а она целует меня и говорит: здравствуй моя хорошая, как я по тебе соскучилась.... я с утра сходила в церковь, поставила свечку бабушке за упокой. но мне теперь жутко и страшно, слышала что такие сны ни чего хорошего не несут. эти её слова у меня не выходят из головы. что можно и нужно сделать в таком случае? Заранее спасибо за ответ.»

Ответ священника:

Здравствуйте, Наталья. Напоминаю, что общее правило таково: к вере снам надо относиться очень-очень-очень осторожно. Редкие сны имеют какое-то особое значение, а в целом - могут иметь простое психо-соматическое объяснение или быть ухищрениями дьявола, чтобы смутить душу. Скорее всего, последнее - данный вопрос. Особенно дьяволу это удается, если человек вместо настоящей веры имеет суеверие, т.е. веру суетную (по Вл.Далю, ошибочную, пустую, вздорную). И тогда, как ни странно, даже свечка в церкви может быть отражением не веры, а суеверия. Так что важна не свечка (и уж тем более ни какие-либо заговоры-"отговоры"), а крепкая вера в Бога: кто твердо упавает на Бога - тому ничего не страшно. Если отвечать на вопрос "что делать?", то я бы посоветовал приобщиться к таинствам покаяния и причащения, а через них - к настоящей вере. Храни Бог.
От кого: Ирина

«Здравствуйте,отец Димитрий.я хочу уйти в монастырь,но думаю,что ни родители,ни родственники этого не поймут.просто в этом мире меня ничто не держит:ни учёба,ни люди.мне говорили,что я ещё мало пожила,что не знаю жизни,но всего того,что я знаю и вижу,достаточно,чтобы отказаться от этого.думаю,что именно в монастыре я найду своё место. что Вы мне можете посоветовать,и как лучше сообщить родителям об этом?спасибо.»

Ответ священника:

Дорогая Ирина, я бы посоветовал бы для начала не "уйти в монастырь", в смысле - уйти совсем, стать монахиней или даже хотя бы послушницей, а просто пожить в монастыре некоторое время - несколько дней, недель, чтобы попытаться понять для себя: а действительно ли я хочу в монастырь, действительно ли я понимаю, что такое монастырская жизнь, или я ошибаюсь на этот счет? Поэтому, возможно, родителям еще и рано сообщать: надо сначала самой как следует разобраться. Нередко в монастырь пытаются уйти от несчастной любви, от каких-либо других неудач "в этом мире", но это неправильно и можно сильно пострадать от своих поспешных действий. В монастырь надо идти от любви к Богу, от горячего желания служить ему, что предполагает активное общение с Ним через молитву, а если этого нет... Вот, кстати, можно даже и без житья в монастыре кое-что проверить: молиться дома не просто обычными утренними и вечерними молитвами, но взять на себя и дополнительное каждодневное правило (напр., известные 3 канона), и посмотреть - в тягость ли мне это или в радость? Если в тягость, то вряд ли что-то хорошее выйдет, если уйти в монастырь насовсем. Помоги Бог разобраться в себе.
От кого: Света

«Здравствуйте, батюшка! С праздником Вас! Объясните, пожалуйста, какое символическое значение просфоры! Когда в храме дают просфоры с вынутыми частичками, нужно ли помолиться о тех людях за кого эти частички были вынуты? Или у этого какое-то другое значение? Заранее Спасибо, Света.»

Ответ священника:

Дорогая Света, просфора - это тот хлеб, из которого вынимаются частички, которые во время Евхаристии погружаются в Кровь Христову с молитвой "Отмый, Господи, грехи поминавшихся зде". Так что вынимание частиц (это происходит на проскомидии - в начале Литургии) именно и предполагает молитвы за тех, за которых эти частицы и вынимаются. К сожалению, в современной практике связь между именами людей, за которых подают на проскомидию, теми, кто подает на проскомидию, и просфорами с вынутыми частицами в большей степени утеряна, поэтому часто приходящие в храм не ценят проскомидийное поминовение - потому что не понимают его. Но в некоторых храмах еще есть возможность конкретному человеку получить просфору не "вообще", а именно ту, где вынуты частицы за людей, за которых этот конкретный человек хотел помолиться на проскомидии. Соответственно, и для этого человека и ценность такой просфорки может быть понятней и молива при ее вкушении (да даже и при виде ее) может быть реальней: ведь она становится живой связью между тобой, теми людьми, о которых ты хотел помолиться, и Богом, Которого ты просишь о прощении грехов этих людей. Так что проскомидия, в результате которой и получаются вынутые просфорки, - наиважнейшее поминовение.
От кого: Юлия

«Дорогой отец Дмитрий! Поздравляем Вас с Днем Вашего Рождения! Желаем, здоровья, любви, счастья, и исполнения всех Ваших планов! »

Ответ священника:

Спасибо за поздравление
От кого: Валентина

«Батюшка! скажите, пожалуйста можно ли православному человеку заниматься ци-гун? Спасибо!!!»

Ответ священника:

Дорогая Валентина, не скажу, что достаточно компетентен в вопросе, касающегося этой восточной практикой. Однако, насколько я слышал, цигун - это не просто восточная оздоровительная гимнастика, но включает в себя и духовную составляющую. И насколько эта духовная составляющая цигун положительна - большой вопрос. Поэтому я порекомендовал бы воздержаться о цигун: можно получить больше вреда, нежели пользы, - возможно, некий медицинский положительный эффект и будет, но он может оказаться несопоставимо малым по сравнению с отрицательным духовным. Помоги Бог.
От кого: Ксения

«Здравствуйте, отец Димитрий! От всего сердца хочу поблагодарить Вас за ответ(вопрос от 31 октября)!Действительно,ничем,кроме любви и самоотвержения нельзя изменить человека. Компьютерные игры постепенно перестают быть проблемой,муж по-иному реализует свой "электронный" интерес-решил всерьез учиться на системного администратора,так как в свете прибавления семьи это может не только дать дополнительный доход,но и помочь ему реализовать нерастраченный творческий потенциал.Такое чувство, что он выплывает из какого-то омута-теперь на первый план для него,как и раньше,становится семья, дочь, будущий малыш,желание жить дальше.Спасибо Вам за ответ,помоги Вам Господь!»

Ответ священника:

Дорогая Ксения! Я очень-очень-очень рад ра вашу семью. Держитесь вместе против всяческих искушений диавольских. И постарайтесь избежать частой ошибки: когда у человека горе, проблема, то он может активно обратиться к Богу за помощью, но когда Бог помогает, то человек может "подзабыть" Бога, а тогда есть большой риск снова заполучить старое или новое горе, старые или новые проблемы. Держитесь Бога, Который есть Любовь, и Он поможет. Божьей помощи Вам в семейной жизни и благих делах и начинаниях!
От кого: Ольга

«Скажите пожалуйста можно ли забеременеть в Рождественнский пост, или лучше подождать до его окончания и тогда планировать беременность?»

Ответ священника:

Если Вы читали предыдущие вопросы о посте, то, верно, знаете, что пост предполагает воздержание касаемо интимной близости. Соответственно, тогда и неоткуда взяться беременности и не время ее планировать. Так что я советовал бы запланировать ее после празднования Рождества Христова. Более того, вы (с мужем) могли бы этот пост провести, не просто готовясь к великому празднику Рождества Христова, но и одновременно готовясь к будущему рождению ребенка, прося у Бога помощи в этом. Если вы благоговейно отнесетесь к посту, к встрече Рождества Христова, то и больше шансов, что Бог вам поможет с рождением вашего чада. И помоги, помоги вам в этом Господь.
От кого: Михаил

«У нас тяжело больна дочь завтра ей будут делать операцию пятую по счёту сейчас она терпит боль я мноого думал в чём она виновата ей 19 виноват я за свою жизнь я совершил не мало грехов и не разу не покаялся а как каятся вся жизнь грех сейчас пост а я ем что мне дают перед тем как исповедоваться надо почитать молитвы я читаю и не пойму о чём многие слова с трудом читаю и о грехах своих мне не то что говорить мне думать стыдно а говорить их надо священнику человеку коториый может и знает меня .И кажется всё это будет мучить меня всю жизнь»

Ответ священника:

Если подписывать самому себе такой приговор неверия и безнадежности, то, конечно, все это будет Вас мучить всю жизнь. Но если Вы все-таки найдете в себе силы (ради себя и ради дочери в том числе) начать каяться, т.е. меняться п отношению к греху, то сможете принести великую пользу как себе, так и дочери, так и многим другим. Страшная вещь - отчаяние. Не очаивайтесь: "невозможное человеку возможно Богу". Согласно Никите Стифату, ученику св. Симеона Нового Богослова, настоящее покаяние может даже восстановить и утерянную девственность (не в физическом плане, разумеется). Но для этого надо, чтобы человек сам пошел к Богу - через грязь, через боль, через стыд... Ищите силы покаяться и ищите ту церковь, где Вы могли бы поисповедаться частным образом, без какой-либо торопливости начав путь очищения. И помоги Вам в этом Бог.
От кого:

«Здравствуйте Батюшка. Я начал свой путь в познание господа относительно недавно. Уже на первых ступенях своего поиска, разочаровался. Нет не в отсутствии Господа. Не в добре и зле хотя для меня рамки стерлись. И не в вере высшую справедливость. Разочаровался в религиях... Их так много и во всех есть что-то светлое и правильное... но в них так много порока. Я не знаю что делать. Принимать во всем этом участие в этом массовом заблуждении и пытаться как-то все изменить. Или просто жить своей жизнью. Свои путем.»

Ответ священника:

Боюсь, что Бог, религия путается с тем, кто является носителем той или иной религии, проповедует Бога (или думает, что Его проповедует). Это одна из распространенных ошибок. Религия - это идеальные представления той или иной системы. Однако ж представление об идеале - не есть еще сам идеал. К идеалу стремяться, но - где ты на этом пути?.. Конечно, надо жить своей жизнью. А не чужой. Но если она (жизнь) подразумевает связь с Богом, то она неминуемо будет религией. Другой вопрос, что "моя" религия может быть очередной выдумкой, но - не Истиной. А что хочешь ты? - Продираться к "светлому и правильному" через тернии порока или "с водой выплеснуть и младенца", придумав свою религию, - может быть, удобную для себя и утешающую - себя, но очередным "мнением" в ряду массы мнений, т.е. тем же самым "массовым заблуждением"? Конечно, ни в коем случае не надо участвовать в массовом заблуждении, однако - где оно? Если человек болен какими-либо членами своего тела, он не идет к врачу с требованием поменять все тело. Нормальный человек пытается вылечить его, потому что это его тело, это он сам, в какой-то мере. Если я осознаю, что в христианстве на земле не все так, как хотелось бы, то почему я должен его отшвыривать, а не пытаться сделать тем, чем оно быть должно, - начиная с себя. Христианская идея именно такова: априори понятно, что человечество больно, но это излечимо, надо только постараться, надо только приложить максимум усилий, надо только начать с себя. А так получается: все плохие, а я хороший. Так "всё" не изменишь. Так только будешь всю жизнь ходить "чайльд-гарольдом", считая, что "все массово заблуждаются", а я... Для начала, если я такой хороший, если могу все изменить, стОит попытаться начать с себя, попытаться быть святым, быть идеальным: никого не обижать, ни иметь и тени дурной мысли и проч., и проч. И... поняв, что и сам-то с собой имеешь массу проблем, может быть, понять и "массу" грешников, которые могут искренне верить и эта вера помогает им если не быть идеальными, то избавиться от многих грехов. Ну, а то, что кто-то Истину пытается перекроить на свой лад, опошлить, исказить, - это не новость. Так надо уметь отличать "пшеницу" от "плевел", а не считать всё поле сорным. Ну, и когда человек, говорящий о высших материях, прячется в тумане анонимности, то... он сам себя топит в "массе" и что он может изменить? Поэтому часто за подобной логикой стоИт малодушие и самообман: именно себя человек пытается уверить-обмануть-утешить, а лучшее здесь уверение-утешение - все ("масса") плохие, а я хороший, который героически пытается "все" изменить вопреки "массе". Нет, надо иметь мужество сказать: да я не лучше, чем остальные, - но, сказав это, постараться исправить свои изъяны - не бегая с одного места на другое, а укрепляясь на одном месте. И вот это место важно, чтоб было Истиной. Почувствовать это можно, если будешь с чистым сердцем. Вразуми Господь.
От кого: Галина

«Моего сына зову Станислав, именно так его крестили. Но в Задонском Монастыре не принимают требу из-за того, что его имя не является провославным. Как быть?»

Ответ священника:

А вот даже не знаю, как быть... Действительно, в наших святцах нет имени Станислав, поэтому не только в Задонском монастыре, но и во многих других монстырях и приходах, увидев в записочке имя Станислав, сочтут, что человек этот некрещен, и могут проигнорировать. И раз уж в этой проблеме как-то замешан священник, который вроде как и покрестил сына с таким именем, то логичнее обратиться именно к нему - ему и правильнее в первую очередь решать эту проблему. Поговорите с ним. Вообще же, обычно людей с мирским именем Станислав крестят как Стахиев - в честь ап. Стахия. Возможно, крестили Вы сына без должной подготовки и могли что-либо пропустить или не понять. Еще раз: поговорите с крестившим сына священником.
От кого: Татиана

«Отец Димитрий! У моего сына день рождения 5 декабря, его зовут Димитрий, а еще я его ласково называю Митей или Митрофанкой? Какой покровитель небесный соответствует ему? А крестился он в возрасте 19 лет 21 октября. Спасибо, Татиана.»

Ответ священника:

Дорогая Татиана, разнообразие ласковых имен имеет значение в отношениях между людьми, но не к соответствию небесного покровителя. Если его зовут Димитрий, то и небесный покровитель его также Димитрий. По тому обычаю, о котором я недавно упоминал (видимо, Вы об этом прочитали), его небесным покровителем по отечественным святцам может быть новомученник вел.кн. Димитрий, чья память празднуется 12 февраля. Но это если он крестился в XXI веке - после прославления этого святого. Если же крестился достаточно давно (в 90-х гг. или ранее), то покровителем его может быть преподобный Димитрий Прилуцкий (память 24 февраля), являющийся и моим святым. Если исходить от дня крещения, то имя Вашего сына можно соотнести со святителем Димитрием, патриархом Александрийским, чья память празднуется буквально на следующий день после крещения Вашего сына - 22 октября. Помоги Бог.
От кого: Ирина

«Здравствуйте! У меня родилась девочка 13 октября назвали ее Кирой. Сейчас встал вопрос о крешении девочки. Подскажите какая икона должна быть покровительницей. Просто их несколько самой не разобраться. Заранее огромное спасибо!»

Ответ священника:

Здравствуйте, Ирина! Корректней все-таки говорить не о "иконе-покровительнице", а о святой (святом), являющейся покровительницей. А распространенный обычай гласит, что является тот святой, чей день памяти ближайший вперед по календарю. Ближайшей святой женщиной с именем Кира таким образом является преподобная Кира, чей день памяти 13 марта (28 февраля по церковному стилю). Есть еще святитель Кир, патриарх Константинопольсий, чья память раньше - 21 (8 по ц.ст.) января. В принципе, можно назвать покровителем и его: есть прецеденты, когд женщин называли в честь мужчин (напр., Инна и Римма). Можете выбрать один из двух вариантов: оба возможны. Помоги Господь покрестить во славу Божию.
От кого: адм

«Здравствуйте, о. Дмитрий! ОГРОМНОЕ ВАМ человеческое спасибо за ответ от 1 декабря (про клиента,который опоздал и его не взяли).Слава Богу,видимо с Божей помощью и по Вашим молитвам клиент пришел снова,и в этот раз вовремя.Это было буквально сегодня.И очень доволен остался,равно как и специалист,с которым мы примирились.На душе ,слава Богу ,нет обиды,и это меня очень радует....»

Ответ священника:

И я рад за Вас, помоги Господь!
От кого: лариса

«Доброго здоровья отец Дмитрий!Благословите.Извините за похожий вопрос (Татьяна от 6 декабря), но у меня немного другая ситуация:с Божьей помощью моя невестка ждет прибавления уже идут последние дни-можно ли ей уже сейчас заранее тоже заказать сорокоуст и на помощь в родах и на восстановление после.Очень переживаем и ждем с нетерпением но хочу помочь ей еще и молитвами своими и от Святой Церкви.Простите если я неправильно думаю.Здоровья Вам и всем Вашим близким и родным а также прихожанам вашего Храма. »

Ответ священника:

Бог да благословит, Лариса! Еще раз повторяю: сорокоуст как проскомидийное поминовение может быть заказан за любого нормального православного христианина. Сорокоуст нередко заказывают в каких-то особых обстоятельствах жизни (той же болезни или тех же родах). Так что Ваше желание помочь невестке таким образом вполне естетсвенно. Единственно, если она родит во время исполнения сорокоуста, то хорошо бы оповестить об этом в том храме (или тех храмах), где Вы его закажете, что молились не о непраздной (т.е. беременной), а о уже разрешившейся от бремени (т.е. родившей). А еще перед родами хорошо бы почаще причащаться и, соответственно, исповедаться, чтобы быть готовым к рождению чада "во всяком благочестии и чистоте". Впрочем, и близким, которые переживают и хотят "помочь ей и молитвами своими и от Святой Церкви", тоже хорошо принять активное участиев этих Таинствах. Помоги вам Бог в родах.
Показать еще вопросы